* ( النبي صالح ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) صالح ، عليه السلام : نبي عربي . ورد ذكره في القرآن الكريم عدة مرات . وهو من بني ( ثمود ) ويقال لهم ( أصحاب الحجر ) بكسر الحاء وسكون الجيم ، وهي بلادهم المعروفة اليوم بمدائن صالح ، نسبة إليه . وكان صالح قبل زمن موسى وشعيب . بعث لهداية قومه ، فكذبوه ، إلا قليلا منهم ، فأخذتهم الصيحة : ( ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين . وآتيناهم آياتنا ، فكانوا عنها معرضين . وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا ، آمنين . فأخذتهم الصيحة مصبحين . فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون ) ويقول النسابون : هو صالح ابن عبيد بن جابر . واختلفوا في الأسماء التي تلي عبيدا ، وفيهم من سماه صالح ابن آسف ( 1 ) . * ( العبري ) * ( . . . - 665 ه‍ = . . . - 1267 م ) الصالح بن إبراهيم بن صالح بن علي ابن أحمد العبري : قاض ، من أهل اليمن . ولي قضاء تهامة كلها . وكان ممدوح السيرة ، فقيها ، محسنا . نسبته إلى ( عبرة ) وهو بطن من الأزد ( 2 ) . * ( الجينيني ) * ( 1094 - 1171 ه‍ = 1683 - 1757 م ) صالح بن إبراهيم بن سليمان الحنفي الجينيني : محدث . أصله من ( جينين ) بفلسطين . ومولده ووفاته بدمشق . لم يكن في وقته أعلى سندا منه ، في الحديث . له ( ثبت - خ ) في 37 ورقة ( 3 ) . * ( صالح بن أحمد ) * ( 203 - 265 ه‍ = 818 - 878 م ) صالح بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي ، أبو الفضل : قاض . ولد ببغداد ، ونشأ بين يدي أبيه الإمام أحمد ، وأخذ عنه . ثم ولي القضاء بأصبهان ، وتوفي فيها ( 1 ) . * ( أبو الفضل الهمذاني ) * ( . . . - 384 ه‍ = . . . - 994 م ) صالح بن أحمد بن محمد بن أحمد التميمي ، أبو الفضل الهمذاني : من حفاظ الحديث ، من أهل همذان . عمر طويلا . له تصانيف ، منها ( طبقات الهمذانيين ) و ( سنن التحديث ) ( 1 ) . * ( التمرتاشي ) * ( . . . - بعد 1127 ه‍ = . . . - بعد 1715 م ) صالح بن أحمد التمرتاشي العمري الحنفي الغزي : فاضل ، له ميل إلى التاريخ . من تصنيفه ( في بلاد الشام - خ ) رسالة

--> ( 1 ) قصص الأنبياء 277 - 288 وتفصيل آيات القرآن الحكيم 59 - 63 وتهذيب الأسماء واللغات 1 : 248 والبداية والنهاية 1 : 130 والمحبر 385 وانظر كتب التفسير . ( 2 ) العقود اللؤلؤية 1 : 165 . ( 3 ) سلك الدرر 2 : 208 وفيه وفاته سنة 1170 وفهرست المخطوطات بدار الكتب 1 : 195 والخزانة التيمورية 3 : 67 وحوادث دمشق اليومية 205 وعليه اعتمدت في تاريخ وفاته . ( 1 ) ابن عساكر 6 : 362 وشذرات 2 : 149 . ( 1 ) الرسالة المستطرفة 104 وتذكرة الحفاظ 3 : 181 .